在當(dāng)今的手表市場(chǎng)上，“極簡(jiǎn)主義”這個(gè)設(shè)計(jì)術(shù)語被廣泛使用。實(shí)際上，如今，“極簡(jiǎn)主義”被用于各種消費(fèi)環(huán)境。在我看來，許多制造手表（除其他外）的公司都在濫用這個(gè)詞——并且損害了那些確實(shí)代表有效極簡(jiǎn)主義的物品。

aBlogtoWatch 每周幾次收到來自新品牌的消息，這些消息強(qiáng)調(diào)“極簡(jiǎn)主義”一詞來描述他們的新產(chǎn)品。乍一看，我看到了一個(gè)看起來非常熟悉的產(chǎn)品。不僅如此，而且我很久以前就認(rèn)為幾乎完全無趣的表情。我是一個(gè)不喜歡極簡(jiǎn)主義的人嗎？有一段時(shí)間我開始相信了。我怎么能像這樣簡(jiǎn)單地注銷整個(gè)設(shè)計(jì)類型？廣告訊息廣告信息結(jié)束

最終我意識(shí)到，不，Ariel Adams 不會(huì)以任何方式受到極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)的干擾。事實(shí)上，Ariel Adams 是許多極簡(jiǎn)主義物品和手表的忠實(shí)粉絲。問題不在于極簡(jiǎn)主義。問題是所有那些聲稱是極簡(jiǎn)主義的手表和許多其他產(chǎn)品都在濫用這個(gè)詞。他們一開始就應(yīng)該說一些完全不同的東西。他們應(yīng)該只是稱他們的產(chǎn)品“簡(jiǎn)單”。而對(duì)我——一個(gè)追求多種形式典范對(duì)象的人來說——“簡(jiǎn)單”往往幾乎總是轉(zhuǎn)化為“無聊”。

極簡(jiǎn)主義是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，根據(jù)定義意味著一些實(shí)際的設(shè)計(jì)是必要的。作為設(shè)計(jì)原則的極簡(jiǎn)主義是關(guān)于將事物剝離到其基本元素或線條的努力。這樣的線條和元素可以清晰有效地表達(dá)思想和主題。要了解良好的極簡(jiǎn)主義，請(qǐng)查看街道和其他市政標(biāo)志。它們的設(shè)計(jì)足以有效地傳達(dá)特定的信息，僅此而已。在極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師試圖只強(qiáng)調(diào)一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵思想和主題。從某種意義上說，極簡(jiǎn)主義是一種非常有效地傳達(dá)特定信息的藝術(shù)

正如您所看到的，極簡(jiǎn)主義不僅僅是簡(jiǎn)單，即使簡(jiǎn)單可以說是將設(shè)計(jì)剝離到其核心元素的結(jié)果。簡(jiǎn)單意味著簡(jiǎn)單且沒有太多深度。好的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)不是偶然的，需要對(duì)形式進(jìn)行大量的仔細(xì)研究以及對(duì)線條的巧妙結(jié)合。如果極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)必須依賴于比更傳統(tǒng)或裝飾性設(shè)計(jì)更少的線條，那么這些線條中的每一條都需要計(jì)算更多。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)實(shí)際上很少有簡(jiǎn)單的，除了它的努力的結(jié)果，對(duì)于觀眾來說，通常看起來是這樣的。廣告訊息廣告信息結(jié)束

相比之下，簡(jiǎn)單的東西是非原創(chuàng)的，沒有特色的，沒有太多的個(gè)性或個(gè)性。簡(jiǎn)單的事情往往很容易相互混淆，很少在人群中脫穎而出。關(guān)于極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的最大誤解之一是它不能響亮、前衛(wèi)甚至令人討厭。極簡(jiǎn)主義不是沉默。它只是用更少的錢來告訴相同的數(shù)量或更多。因此，本質(zhì)上簡(jiǎn)單的事物不能非常大聲地傳達(dá)想法或創(chuàng)意。另一方面，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)對(duì)象可以。

本文的讀者不會(huì)從對(duì)所有這些聲稱的極簡(jiǎn)主義手表的詳盡描述中獲得額外的價(jià)值。這些大多總是有薄的、禮服式的表殼、基本的計(jì)時(shí)機(jī)芯、帶有標(biāo)記和指針的表盤，以及廉價(jià)零件和生產(chǎn)技術(shù)的總體優(yōu)勢(shì)。所有這些令我厭煩的手表融合在一起的只是——幾乎完全缺乏原創(chuàng)性，因?yàn)橹圃焖鼈兊娜吮M可能便宜地做到了，沒有任何原創(chuàng)零件或設(shè)計(jì)元素。