很難找到太多不喜歡日本的地方。有什么不喜歡以消費者為中心的文化，其目標似乎是將盡可能多的酷東西裝進狹小的空間，同時確保一切都盡可能高效和舒適？如果其中一些品質似乎暗示著相互矛盾的價值觀，那么歡迎來到理解日本文化的斗爭，以及日本在始終需要創新方面的內部斗爭。瑞士人喜歡大談創新，以維護一種以維護為主要目標的文化。如果有的話，瑞士的創新就是適應時代，同時盡可能保持文化靜止。日本在創新方面似乎沒有目標。那條路漫長而曲折，可能永遠走下去。

至少，從我還是個孩子的時候開始，只要我能夠欣賞日本的東西，事情對我來說就是這樣。這是一種癡迷于在人口日益增多和復雜的世界中適應人類狀況的同時保持舒適的文化。如果這不是創新的秘訣，我不知道什么才是。在文化輸出方面，日本最大的敵人可能是他們的孤立主義觀點。我真的認為，如果更多人了解為什么日本制造了一半的產品，他們就會購買日本產品。在美國，訪問過日本的人最喜歡的話題是我們在那里看到的所有我們不理解或不希望在家里看到的奇怪事物——其中包括美味的小吃、可愛的玩具和電動馬桶。廣告留言廣告信息結束

談到日本手表，我認為我們已經到了將它們視為理所當然的地步。它既是代際的又是社會的，但當我們“渴望”擁有昂貴且難以獲得的歐洲手表時，我們有點認為日本手表是理所當然的。這個和許多其他話題都可以與Citizen的員工進行對話，他們決定讓我自己和一小群人去參觀他們在日本的十幾家工廠中的幾家。對于一家擁有近 20,000 名員工的公司，自從我一直在撰寫和報道鐘表行業以來，他們對日本國內發生的事情一直保持沉默。

直到最近這次日本之行我才意識到這一點，但我確實認為我們認為日本手表是理所當然的，這解釋了“我不會花那么多錢買日本手表”的普遍情緒。在這個簡單的陳述中包含了一個意義的宇宙，直到現在日本人才開始理解，因為他們認識到我們作為一個社會正在進入一個手表消費的新時代。日本的鐘表業旨在生產和銷售種類繁多的手表，供需要了解時間且能負擔得起不同質量等級的人們使用。手表首先意味著可靠和實用，其次是為了獎勵擁有者額外的獎勵，如迷人的表盤、舒適的表鏈、精美的表殼，以及各種方便的額外功能。

典型的日本手表的心態是，它應該是經久耐用且無需擔心的東西。當手表壞了或您進入生活的新站并可以升級您的物品時，您可以更換手表。這曾經是，也許現在仍然是日本職業文化的一個自然組成部分，在這種文化中，資歷很重要，隨著時間的推移，人們會爬上階梯。因此，日本消費文化與其國產手表之間形成了一種有趣的關系，因為兩者相互需要。日本尤其需要手表，因為社會上很多人都依賴火車和公共交通出行。準確、可靠的手表意味著您會更經常（理想情況下）準時。廣告留言廣告信息結束

當日本開始與全球手表市場競爭時，他們的產品迅速取得成功，因為（在我看來）這種文化對效率、性能和人體工程學的貪婪。由于日本消費者通常對所購買的產品受過良好教育，因此日本競爭激烈的消費文化變得更加有趣。日本貨品充足，意味著消費者在購買之前需要先研究一下要買什么，手表也是如此。這種環境似乎可以為優質手表的制定提供完美的價值融合。

因此，當日本手表幾十年前開始打入國際市場時，它們很快就開始讓美國和歐洲的手表市場黯然失色，因為它們只是生產出更多以消費者為中心的理想產品。快進到今天，大多數人已經有一段時間沒有真正思考過這些概念了。日本消費品的價值觀已經滲透到競爭國家中，這些國家對日本的商業模式提出了自己的看法，但日本人仍然做得最好。不管大多數人是否這么想，他們確實認為日本產品是優質的——如果在他們的定位中算不上奢侈品的話。在很大程度上，我們可以為此感謝日本高端汽車制造商。

我很確定我知道為什么我們認為日本手表是理所當然的，那是因為我們中的很多人都是和他們一起長大的。因此，直到我們年紀大了，我們才開始尋求新的鐘表體驗，并著迷于歐洲奢侈品牌更精致的生活方式營銷。我的第一塊表是日本表，在我生命的前 20 年左右，我只戴日本表。當我 18 歲的時候，我買了第一塊模擬手表，它是帶有金屬紅色表盤的 Citizen Eco-Drive Promaster（從那以后我再也沒有在其他地方見過），從那以后，我至少買了十幾塊 Citizen 手表. 那么，我怎么能將這些產品視為異國情調或難以獲得獎品呢？

多年前，日本贏得了制造世界上最受消費者歡迎的手表的戰斗。他們贏得如此徹底，以至于我們大多數人甚至都不記得曾經有過一場戰斗。今天，日本仍然生產一些世界上最好的手表，但只有最忠實的手表愛好者才能告訴您這一點。它們比瑞士手表好還是壞？這不是一個公平的比較，因為這兩個國家對于什么是一塊好手表有著截然不同的看法。在我看來，當您購買瑞士手表時，您就是在購買一臺漂亮的機器。當您購買日本手表時，您就是在購買一件漂亮的小玩意兒。我會讓你想想有什么區別，因為它很微妙但很重要。